Le racisme européen : critique de la rationalité institutionnelle de l'oppression

Critique de la rationalité institutionnelle de l'oppression

Résumé du livre

Le racisme européen

Critique de la rationalité institutionnelle de l'oppression

Alors que le racisme institutionnel se fait chaque jour plus virulent en Europe, en particulier contre les musulmans, les Arabes, les Rroms, les sans-papiers et les demandeurs d'asile, cet ouvrage accuse ce racisme d'être une arme de domination de classe. Pour révéler les faussetés et mensonges dont il se nourrit. Pour montrer la manière dont il s'évertue à instrumentaliser les masses populaires.

Dans la représentation dominante, le racisme est quelque chose qui part du bas et va vers le haut, une impulsion, un sentiment irrationnel qui naît, de l'ignorance des incultes, de la peur qu'ils ont des « autres ». Bref, un produit des classes subalternes, du « peuple », que les institutions et les intellectuels s'efforcent tant qu'ils peuvent d'éduquer afin de les maîtriser.

Ce livre nous présente une critique des fondements et des instruments de cette représentation inversée de la réalité. Le racisme part du haut et va vers le bas, du « haut » des États, des gouvernements, des parlements, des pouvoirs forts de l'industrie et de la finance qui dominent la vie de la société, et donc aussi du haut des classes sociales cultivées - celles qui ont produit la doctrine raciste multiforme - vers les couches sociales subalternes et moins instruites. Il s'agit donc d'une arme rationnelle, utilisée de façon précise par la classe capitaliste dominante pour maintenir l'ordre qu'elle entend maintenir.

L'entrelacement explosif du racisme d'État, du racisme doctrinaire et du racisme populaire représente ainsi un défi extrêmement ardu, à la hauteur duquel n'ont été jusqu'ici ni les mouvements antiracistes, ni celui des prolétaires.

L'ambition de Pietro Basso est double : fournir les traits essentiels d'une critique de classe du racisme doctrinaire et institutionnel en Europe ; inviter à se souvenir que les prolétaires immigrés ont bien souvent su ouvrir la voie pour lutter ensemble contre toutes les idéologies, les politiques et les pratiques qui attisent la concurrence, l'opposition, la haine entre différentes nationalités, cultures, religions.